Costumes e palavras maori para conhecer

Tikanga, o jeito certo de fazer as coisas

Tikanga costuma ser traduzido como costume ou prática correta. Em Rotorua você o encontra como convidado de anfitriões maori, muitos deles de Te Arawa, o iwi dos lagos de Rotorua. Os anfitriões de cada noite e de cada passeio pelas vilas costumam explicar o que esperam antes de começar, e no Mitai as orientações para entrar na vila, um espaço sagrado, vêm antes que alguém ponha o pé lá dentro. Esta é uma cultura viva. Os artistas que você conhece à noite voltam para a sua whānau e levam os mesmos costumes a casamentos e funerais. O que vem a seguir ajuda você a entender o que vê e a evitar os poucos erros que magoam de verdade.

O pōwhiri, passo a passo

O pōwhiri é a forma como os anfitriões recebem visitantes em seu território. Num marae, pode levar bastante tempo. As versões do Mitai e do Te Puia são encurtadas para os visitantes, mas mantêm as etapas principais, mais ou menos nesta ordem.

1. O wero. Um guerreiro avança com uma arma para testar se os visitantes chegam em paz e depois coloca um objeto no chão. O chefe escolhido pelos visitantes se adianta e o recolhe, mostrando que o grupo vem como amigo;
2. O karanga. Uma mulher do lado dos anfitriões lança um chamado longo e agudo que atrai os visitantes para a frente, e numa cerimônia completa uma mulher do lado dos visitantes costuma responder;
3. Discursos. Oradores saúdam os convidados e muitas vezes homenageiam os que já se foram. Em geral, uma canção vem depois de cada discurso;
4. O hongi. Anfitrião e convidado encostam o nariz e a testa e compartilham a respiração. Depois do hongi, o visitante deixa de ser um estranho.

No Mitai, os visitantes escolhem uma pessoa para ser o chefe. Se for você, os anfitriões explicam o que o papel envolve e conduzem você durante a noite. O Te Puia escreve a cerimônia como pōhiri, uma grafia que você vai ouvir bastante em Rotorua.

Silêncio no desafio e no haka

O wero é para ser intenso. Espere olhos arregalados e língua para fora, e o haka tem a mesma força. Para um visitante pode parecer teatral. Para os anfitriões é sério. Fique quieto e parado enquanto o desafio acontece. Aqui, risada é vista como desrespeito. Fazer careta de volta para o guerreiro também, assim como filmar comentando em voz alta. Se você for o chefe, mantenha os olhos no guerreiro enquanto recolhe o objeto e faça o que os anfitriões pediram antes. Para aplaudir, siga a deixa dos anfitriões.

Muito mais que uma dança de guerra

O haka é muito mais que uma dança de guerra. Há haka para receber convidados e para marcar grandes conquistas. Alguns se despedem dos mortos. Cada um tem a sua letra. O mais famoso, o Ka Mate, foi composto por volta de 1820 pelo chefe Te Rauparaha e celebra sua fuga de inimigos que o caçavam. A maioria dos visitantes o conhece dos All Blacks antes de uma partida de rúgbi. Os poi são bolas macias presas a cordões que as artistas mulheres costumam girar e bater no ritmo. Waiata são canções, e mōteatea são cânticos mais antigos, muitas vezes lamentos, que guardam história em seus versos. No Mitai você ouve todos eles numa só apresentação, junto com jogos tradicionais.

Fotos e tā moko

Fotos são bem-vindas na maioria das apresentações, e os anfitriões avisam quando a câmera pode sair. Pergunte antes de fazer um close de alguém, principalmente do tā moko, a tatuagem tradicional do rosto e do corpo. Um moko fala da ascendência e da identidade de quem o usa, então é algo pessoal, não enfeite. Muitos maori se opõem a ver desenhos de moko copiados em fantasias ou suvenires, um bom motivo para admirá-los sem pegá-los emprestados. Desligue também o flash na caminhada na floresta, porque luz forte apaga os vaga-lumes para todo mundo.

Onde vale o tapu

Tapu significa sagrado ou separado, e o seu oposto, noa, abrange as coisas do dia a dia, como a comida. Os dois são mantidos separados. A cabeça é a parte mais tapu do corpo, então não toque na cabeça de ninguém, nem na de uma criança. A comida deve ficar longe de coisas tapu, e é por isso que você nunca deve se sentar numa mesa onde as pessoas comem nem passar por cima de comida servida no chão. O wharenui, a casa de reuniões entalhada de um marae, tem regras próprias quando a visita inclui uma. Os sapatos ficam na porta. Comida e bebida ficam do lado de fora.

Esses costumes pesam mais no passeio guiado pela Whakarewarewa Living Māori Village, a partir de ~US$ 25, em que um guia morador conduz você por uma hora pelo marae e pelas piscinas onde se cozinha. O porém é que você está andando pela casa das pessoas, então comporte-se como visitante. Fique com o seu guia, não entre em quintais particulares e pergunte antes de fotografar alguém.

Palavras para conhecer

O te reo Māori é uma das línguas oficiais da Nova Zelândia, e você vai ouvi-lo por toda parte em Rotorua. As vogais são curtas e puras, o mácron alonga a vogal, e o “wh” costuma soar parecido com o nosso f.

Como agradecer

Gorjeta não é esperada na Nova Zelândia, e os anfitriões não dependem dela como os guias nos Estados Unidos. Um agradecimento é bem-vindo por um ótimo atendimento, e um “kia ora” ou “ngā mihi” caloroso na saída vale mais que dinheiro. No Mitai, a noite termina com um poroporoaki, uma despedida, então fique até o fim antes de ir para o traslado. A noite no Mitai, passo a passo traz a programação completa. Para ver como a recepção muda nos outros lugares, leia a nossa comparação das quatro experiências culturais. Famílias com crianças pequenas encontram as dicas por idade em Rotorua com crianças. O jantar hāngī explicado fala da refeição que vem depois da recepção.