מנהגים ומילים מאוריים שכדאי להכיר
אף אחד לא מצפה שמבקרים יגיעו כשהם כבר מכירים טיקאנגה (tikanga), הדרך המאורית לעשות דברים כראוי. ובכל זאת, קצת ידע עושה הרבה. הוא הופך מופע שצופים בו לקבלת פנים שלוקחים בה חלק. המדריך מכסה את טקס קבלת הפנים, את הכללים המעטים שהכי חשובים וקומץ מילים שהמארחים ישמחו לשמוע.
טיקאנגה, הדרך הנכונה לעשות דברים
טיקאנגה (tikanga) מתורגמת בדרך כלל כמנהג או כנוהג הנכון. ברוטורואה פוגשים אותה כאורחים של מארחים מאוריים, רבים מהם מTe Arawa, האיווי (iwi) של אגמי רוטורואה. המארחים בכל ערב ובכל סיור בכפר מסבירים בדרך כלל מה הם מצפים לפני שמתחילים, ובמיטאי ההנחיות לכניסה לכפר, מרחב קדוש, ניתנות לפני שמישהו נכנס. זו תרבות חיה. המופיעים שפוגשים בערב חוזרים הביתה לפאנאו (whānau) שלהם, המשפחה המורחבת, ונושאים את אותם מנהגים לחתונות ולהלוויות. מה שבהמשך יעזור לכם להבין את מה שאתם רואים, ולהתרחק מהטעויות המעטות שפוגעות באמת.
הפופירי, שלב אחר שלב
פופירי (pōwhiri) הוא הדרך שבה מארחים מקבלים מבקרים אל הקרקע שלהם. במאראה (marae) זה יכול להימשך זמן רב. הגרסאות במיטאי וב-Te Puia מקוצרות למבקרים אבל שומרות על שלבי הליבה, בערך בסדר הזה.
- הוורו (wero). לוחם מתקדם עם נשק כדי לבחון אם המבקרים באים בשלום, ואז מניח חפץ סמלי על הקרקע. הצ'יף שבחרו המבקרים ניגש ומרים אותו, וכך מראה שהקבוצה באה כידידים;
- הקארנגה (karanga). אישה מבין המארחים משמיעה קריאה ארוכה וגבוהה שמזמינה את המבקרים להתקדם, ובטקס מלא בדרך כלל עונה לה אישה מצד המבקרים;
- נאומים. נואמים מברכים את האורחים ולעיתים קרובות מכבדים את מי שהלכו לעולמם. אחרי כל נאום בדרך כלל בא שיר;
- ההונגי (hongi). מארח ואורח מצמידים אף ומצח וחולקים נשימה. אחרי ההונגי המבקר כבר אינו זר.
במיטאי המבקרים בוחרים אדם אחד שישמש כצ'יף שלהם. אם זה אתם, המארחים יסבירו מה התפקיד כולל וידריכו אתכם בו באותו ערב. ב-Te Puia כותבים את שם הטקס פוהירי (pōhiri), כתיב שתשמעו לא פעם ברוטורואה.
שקט בזמן האתגר וההאקה
הוורו אמור להיות עז. צפו לעיניים פעורות וללשון שלוחה, ולהאקה (haka) יש אותה עוצמה. למבקרים זה יכול להיראות תיאטרלי. למארחים זה עניין רציני. הישארו שקטים ודוממים בזמן שהאתגר מתרחש. צחוק נתפס כאן כחוסר כבוד. כך גם העוויות פנים בתגובה ללוחם, או צילום עם פרשנות קולית. אם אתם הצ'יף, השאירו את המבט על הלוחם כשאתם מרימים את החפץ, ועשו כל מה שהמארחים ביקשו מראש. לגבי מחיאות כפיים, קחו את הסימן מהמארחים.
יותר מריקוד מלחמה
ההאקה הוא הרבה יותר מריקוד מלחמה. האקות מקדמות את פני האורחים ומציינות הישגים גדולים. חלקן נפרדות מהמתים. לכל אחת מילים משלה. המפורסמת ביותר, Ka Mate, חוברה בסביבות 1820 בידי הצ'יף Te Rauparaha, והיא חוגגת את הימלטותו מאויבים שרדפו אחריו. רוב המבקרים מכירים אותה מנבחרת האול בלאקס (All Blacks) לפני משחק רוגבי בינלאומי. פוי (poi) הם כדורים רכים קשורים בחבלים, שהמופיעות בדרך כלל מסובבות ומקישות בקצב. וואיאטה (waiata) הם שירים, ומוטאטאה (mōteatea) הם שירים מושרים עתיקים יותר, לרוב קינות, שההיסטוריה שמורה בשורותיהם. במיטאי שומעים את כולם במופע אחד, לצד משחקים מסורתיים.
צילום וטא מוקו
צילום מותר ברוב המופעים, והמארחים אומרים מתי אפשר לשלוף מצלמה. בקשו רשות לפני צילום תקריב של מישהו, ובמיוחד של טא מוקו (tā moko), הקעקוע המסורתי של הפנים והגוף. מוקו מספר על המוצא והזהות של מי שנושא אותו, ולכן הוא אישי ולא קישוט. מאורים רבים מתנגדים להעתקת עיצובי מוקו לתחפושות או למזכרות, וזו סיבה טובה להתפעל מהם בלי לשאול אותם. כבו את הפלאש גם בהליכה ביער, כי אור חזק מעמעם את תולעי הזוהר לכולם.
קבלת פנים בבית המפגש המגולף
הביקור בן השעתיים ב-Te Puia משלב הליכה מודרכת בעמק הגייזרים עם פוהירי והאקה בתוך Te Aronui a Rua, במחיר של כ-80 דולר ומעלה. קחו כובע לשבילים החשופים, ואפשר לבטל בלי חיוב עד 24 שעות מראש.
איפה חל טאפו
טאפו (tapu) פירושו קדוש או מופרד, והניגוד שלו, נואה (noa), מכסה דברים יומיומיים כמו אוכל. השניים נשמרים בנפרד. הראש הוא החלק הקדוש ביותר בגוף, אז אל תגעו בראש של אף אחד, גם לא של ילד. אוכל חייב להישאר רחוק מדברים שהם טאפו, ולכן אסור לשבת על שולחן שאוכלים עליו, או לעבור מעל אוכל שמונח על הקרקע. לפארנואי (wharenui), בית המפגש המגולף של המאראה, יש כללים משלו, כשהביקור כולל אחד כזה. חולצים נעליים בפתח. אוכל ושתייה נשארים בחוץ.
המנהגים האלה חשובים במיוחד בסיור המודרך בכפר המאורי החי Whakarewarewa, במחיר של כ-25 דולר ומעלה, שבו מדריך שגר בכפר מוביל אתכם במשך שעה לאורך המאראה ובריכות הבישול. החיסרון הוא שאתם מסתובבים בבית של אנשים, אז התנהלו כאורחים. הישארו עם המדריך, אל תיכנסו לחצרות פרטיות, ובקשו רשות לפני שאתם מצלמים מישהו.
מילים שכדאי להכיר
טה ראו מאורי (te reo Māori) היא שפה רשמית בניו זילנד, ותשמעו אותה בכל מקום ברוטורואה. התנועות קצרות וטהורות, קו המקרון מעל אות מאריך את התנועה, והצירוף wh נשמע בדרך כלל קרוב ל-f באנגלית, כמו פ' רפה.
| מילה | משמעות | מתי תשתמשו בה |
|---|---|---|
| Kia ora (קיה אורה) | שלום, תודה, בריאות טובה | לברך כל אחד, בכל זמן |
| Mōrena (מורנה) | בוקר טוב | בארוחת הבוקר או באיסוף של הבוקר |
| Haere mai (הארה מאי) | ברוכים הבאים, היכנסו | תשמעו את זה בשער |
| Ka pai (קה פאי) | טוב, כל הכבוד | כדי לשבח את האוכל או מופיע |
| Kai (קאי) | אוכל | כשקוראים לארוחה |
| Whānau (פאנאו) | משפחה, משפחה מורחבת | מארחים מתייחסים לעיתים קרובות לאורחים כאל פאנאו לאותו ערב |
| Marae (מאראה) | מתחם המפגש של קהילה | יש אחד גם ב-Te Puia וגם ב-Whakarewarewa |
| Wharenui (פארנואי) | בית מפגש | חולצים נעליים בפתח שלו |
| Iwi (איווי) | שבט, עם | Te Arawa הוא האיווי של האגמים |
| Tapu (טאפו) | קדוש, מוגבל | המעיין הקדוש במיטאי |
| Aroha (ארוהה) | אהבה, חמלה | בשירים ובפרידות |
| Ngā mihi (נגא מיהי) | תודה, ברכות | כדי להודות למדריך |
| Kia ora rawa atu (קיה אורה ראווה אטו) | תודה רבה מאוד | על ערב שעלה על כל הציפיות |
להגיד תודה
בניו זילנד לא נהוג לתת טיפ, והמארחים לא תלויים בזה כמו מדריכים בארצות הברית. מילת תודה תתקבל בברכה על שירות מצוין, ו"קיה אורה" חם או "נגא מיהי" ביציאה יתקבלו טוב יותר ממזומן. במיטאי הערב נחתם בפורופורואקי (poroporoaki), טקס פרידה, אז הישארו לו לפני שאתם יוצאים להסעה הביתה. הערב במיטאי, שלב אחר שלב מביא את הסדר המלא. כדי לראות איך קבלת הפנים שונה במקומות האחרים, קראו את ההשוואה שלנו בין ארבע החוויות התרבותיות. משפחות עם ילדים קטנים ימצאו המלצות לפי גיל ברוטורואה עם ילדים. ארוחת ההאנגי, הסבר מלא מסביר את הארוחה שבאה אחרי קבלת הפנים.